نعم [ 1 ] [ في جوازه لتدارك الإقامة وحدها ] [ 2 ] [ تردد ] . بل لعلّه لا يخلو من قوّة [ 3 ] . هذا [ ولا يختص الحكم بالمنفرد ] [ 4 ] . ثمّ إنّ المتيقّن [ 5 ] الرخصة في الرجوع عند الذكر ، أمّا إذا عزم على تركه وإن لم يقع منه فعل لم يجز له الرجوع [ 6 ] . -

--> ( 1 ) الوسائل 5 : 435 ، ب 29 من الأذان والإقامة ، ح 5 . ( 2 ) نقله في المختلف 2 : 127 . ( 3 ) المسالك 1 : 185 . الفوائد المليّة : 153 . ( 4 ) نقله في مفتاح الكرامة 2 : 300 . ( 5 ) المنتهى 4 : 421 . الدروس 1 : 165 . الألفيّة والنفليّة : 110 . الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : 71 . كشف الالتباس : الورقة 160 . الروضة 1 : 242 . ( 8 ) تقدّم في ص 50 . ( 10 ) الفقيه 1 : 288 ، ح 893 . المبسوط 1 : 95 . ( 11 ) الوسائل 5 : 435 ، ب 29 من الأذان والإقامة ، ح 6 . ( 12 ) التهذيب 2 : 278 ، ذيل الحديث 1105 . الاستبصار 1 : 304 ، ذيل الحديث 1129 . ( 14 ) الإيضاح 1 : 97 . نقله عن الحاشية في مفتاح الكرامة 2 : 300 .